Campaña Municipal 2012

No sé si lo comente anteriormente, pero desde un par de año cambie el rumbo en términos profesionales, deje  de trabajar en la Fundación que se supone es sin Fines de Lucro, para irme a uno de los Municipios más ricos de este país.

Tuve la oportunidad de  crear una oficina, lo cual me llena de orgullo, porque esta vino a satisfacer una necesidad detectada en dicha comuna. Comencé desde cero,  con las puras ganas, pero con compromiso  y entusiasmo.

De eso ya dos años y medios, si bien no he podido realizar todo lo que quisiera, la oficina ya tomo forma y reconocimiento, contando a la fecha con más de 2.000 usuarios activos.

No fue fácil, por un lado el presupuesto reducido, sino que también por una cuestión política partidista, si bien, no estoy inscrita en ningún partido, se me tacho de Comunista, lo cual es un pecado capital en algunos municipios. Con trabajo, como corresponde, demostré de lo que soy capaz y mantuve mi trabajo a pesar de algunos sobresaltos.

Llegó el 2012 y con eso las Elecciones Municipales, fui testigo privilegiado  al ver cómo se desarrolla una campaña política, a veces despiadada y  sin cuartel.

Calles plagadas con propaganda,  decenas de candidatos prometiendo y mintiendo a destajo, con jingles  usando la música del momento.  Pero debo ser honesta, creatividad vi muy poco. Solo demostraciones de poderío económico reflejado en miles de carteles, gigantografias, sonrisas falsas, fotoshopeadas, abrazos falsos con rostros reconocidos en la escena política, decenas de imágenes de una Bachelet manoseada hasta el hastío, como si su solo rostro, fuese el garante de que el sujeto a su lado, es la mejor opción para un sillón Alcaldicio.

Diputados, Senadores,  tocando puertas, jurando que su “protector” es la mejor opción. Cómo si ellos fuesen un ejemplo a seguir.

Transitaba por diferentes comunas y el paisaje era desolador, entre más pretendían marcar una diferencia, era más de lo mismo, cero innovación.

Después los análisis, un alto porcentaje de chilenos no voto….  Y los mismos políticos se consultaban el porqué?

Decidir No votar, es una decisión, le guste a quien le guste, y es síntoma de la decepción que se siente por la clase política partidista en general.  No queda más que levantar propuestas  alternativas a los viciados procesos establecidos.  Dar la lucha para cambiar aunque sea en algo este  sistema. 

 

El origen de todo

Tool, mi banda favorita musicalizara esta sanación.

Lo que vendra

Ha pasado mucho tiempo, quizás demasiado, desde la última vez que verbalice mis delirios en este blogs.
He transitado caminos cuesta arriba, me he involucrado más de la cuenta, he conocido que gente que me hace recuperar mi capacidad de asombro, que creí perdida.

Siento la necesidad de volver a escribir, de intentar poner nombre a aquello que a veces me parece inverosímil. Expresar lo que veo a diario, en mi trabajo, en mi cotidianeidad.

Para adelantar algo, les puedo decir que gracias al ejercicio de mi profesión, he podido deambular por diferentes trabajos, algunos mejores que otros, pero siempre con una dosis de realidad que duele.

Ahora trabajo en la administración pública, una aventura sin duda, de la cual espero salir con vida.

Se fue una de las Mejores!!!

HASTA SIEMPRE QUERIDA LHASA... infintas gracias por tu música. Querida "LLorona" buen regreso a casa... Te escuchare siempre.

¿Cuál es el lugar de política hoy?

La política deja hoy demasiados espacios vacíos, en deuda, aspectos por mejorar y rumbos por enmendar, pero entonces cabe preguntarse qué imagina cada uno de nosotros por una buena política, y junto a ellos, qué estamos dispuestos a hacer para llevar a cabo tal anhelo.

El lugar de la política hoy, es entonces, el de un circo conocido por todos, pero también relegado a una posición deslegitimada, ante la cual abunda el escepticismo y la desesperanza, pero por sobre todo el conformismo. El punto es que esto último puede resultar más dañino que el mal mismo de la política. Esto por al menos tres razones:

En prime lugar. El conformismo ante la política podría conducir a la apatía, y con ello a la pérdida exacerbada del interés por hacer política, No tomar conciencia de nuestro aporte a la política, y desdeñar el aporte de ésta a nuestra sociedad nos inhibe la potencialidad de ser agentes de cambio, capaces de fiscalizar malas acciones y proponer otras mejores.

En segundo lugar, el conformismo lleva a hacer del sistema político un espacio poco atractivo, incurriéndose entonces en el riesgo de no constituirlo como un lugar privilegiado, deseable, donde estén los mejores, donde se quiera ser útil y servir al país.

En tercer lugar, el conformismo puede llevarnos a la generalización, a sentir que todo lo político es malo, es corrupto o es inmodificable, y con ello, a no distinguir ni realzar las buenas acciones de políticos y los progresos que experimente la política nacional. En este sentido, el conformismo podría hacernos perder agudeza, cayendo en un soslayo que invalida la institucionalidad política completa, ensalzando aún más los valores actuales del individualismo y la desintegración social.

La propuesta entonces es que superemos el descrédito y el conformismo, otorgándole a la política un lugar central. Si lo anterior no pasa no podremos instar a la política a que ponga en el centro de sus preocupaciones a la pobreza, la desigualdad y la injusticia. Si no aprendemos a separar los vicios de “lo político”(la politiquería) de “la política” estamos condenados a emitir juicios generalizados y sumamente prejuiciosos, y con ellos a echar por tierra cualquier progreso que se haya podido dar al respecto en las últimas décadas.

En este año de elecciones, de esperable efervescencia, e incluso de constatación cotidiana de lo dañada, viciada y contaminada que puede estar a veces la acción política, la inquietud de sentirse útiles para el país debería aflorar más que nunca, haciendo de lo adverso un elemento doblemente motivador para revitalizar convicciones y compromisos.

Culto al Cuerpo

La utilización, el reconocimiento, el disfrute de nuestro cuerpo puede ser hermoso y liberador (por algo ha combatido y negado siempre la Iglesia nuestra libertad de decidir sobre él), pero puede ser también alienante. Si con la revolución sexual de los 60 (llamada así en un reduccionismo muy parecido a ése que nos anuncia la llegada de la revolución vía Internet que olvida que la revolución es algo muy complejo que no se limita ni al sexo ni a estar conectado a un aparato) pareció que soltábamos amarras y dábamos al soporte corporal la parte que le correspondía en nuestro desarrollo integral, últimamente el cuerpo parece estar convirtiendose en mero objeto de consumo en una sociedad que no ofrece al individuo ninguna otra expectativa de libertad global.

Aerobic, pesas, cirujía plástica, cambio de color o de sexo . . . La nueva plasticidad del cuerpo, su nuevo potencial de metamórfosis, nos permite escapar en cierta medida a nuestro destino biológico, algo impensable hace unos años. El cuerpo se convierte así en un nuevo campo de lucha y de autorrealización. Ya no nos interesa cambiar la sociedad. Nos conformamos con cambiar nuestro cuerpo y reducimos así el campo de lo social a lo meramente personal.

Esta política del cuerpo, esta elevación de las funciones corporales a la categoría de "liberación", no se limita desgraciadamente a las capas pudientes (aunque éstas tengan, claro está, más posibilidades) sino que está cada vez más presente entre las clases trabajadoras, sobre todo entre los jóvenes para quienes el trabajarse el cuerpo, lo mismo que la posesión de un auto o un celular, se convierten en signos de liberación, cuando no son sino espejismos, sucedáneos de liberación. Y es que pensar que somos libres en nuestras funciones animales, corporales, es muestra precisamente de la división que nos impone la sociedad capitalista. Nuestra vida social, nuestra vida productiva, es un coto cada vez más cerrado, más estanccad cuya organización no podemos discutir. La acción colectiva es impensable y, por lo que nos quieren hacer creer, imposible. La sociedad no se puede cambiar, el paro no se puede cambiar, los contratos basura son como son, estamos cada vez más inmersos en medio de una sociedad cada vez más competitiva, somos juguetes de un mundo y de un destino que no comprendemos ni podemos controlar. Y así, limitamos la "liberación" al terreno del cuerpo, de lo privado, de las relaciones interpersonales. Y buscamos significado a nuestra vida en un lugar donde, desgraciadamente, jamás lo vamos a encontrar, convirtiendo el cuerpo en un eslabón más de nuestra alienación individual y colectiva.

El Arribismo Afrodisíaco

Sorel, Rivas, Vronsky, Rastignac, Rubempret, en las novelas del siglo XIX, los más inescrupulosos arribistas, siempre logran llevarse a la cama a las más bellas y puras heroínas. Balzac, Stendhal, Dostoiesvki, eran completamente conscientes de que sus novelas eran leídas principalmente por las primeras del curso, y que para éstas, la falta de moral y el hambre desesperada de existo en vez de ser repugnante, era excitante. 
La debilidad de estos hombres, que necesitaban seducir para ser, que necesitaban ser vistos para ver, es para las primeras del curso un afrodisíaco. La inseguridad del arribista se parece a la de las primeras del curso. Se basa en la misma necesidad de cumplir con un padre y de desviar la energía sexual al intelecto, la ambición o el dinero.
Nada se saca con decirles a las primeras del curso que el destino de los arribistas en las novelas del siglo XIX (y también en la vida real) es invariablemente la tragedia.
En las novelas como en la vida, siempre hay una heroína acompañando al condenado a muerte hacia la guillotina.
Las primeras del curso, que me toco conocer, habrían dado un brazo para ser esta acompañante fiel perdida y miserable, tratando de que su hombre salga de la miseria moral absoluta a la miseria moral relativa.
El arribismo es para las primeras del curso afrodisíaco, porque el amor es un juego de identidades en que nada repugna más que las identidades inmutables, los personajes hechos y derechos, los que no piden nada, los que se contentan con ser lo que son. Los arribistas son al mismo tiempo una cosa y otra, pobres pero potencialmente ricos, mediocres pero con ambiciones brillantes. Son sobre todo un proyecto. Y nada excita más a las primeras del curso que ser parte de un proyecto. Tener a alguien a quien salvar. Un tipo que traducir a la lengua de la tribu.
La alianza entre las primeras del curso y el ambicioso termina invariablemente mal porque nace de la inseguridad de las partes. De la necesidad de ser una mujer vestida de ideas, y un hombre vestido de cargos. ¿Pero, cuándo se quedan desnudos? Si la competencia no los convierte en enemigos incendiarios, se terminan por asquear uno del otro. Él cae en los brazos de una buena enfermera con vocación de santa, y ella en los brazos de un silencioso.

Radiografía de un Zombie

Los zombies son seres violentos, agresivos, pero no siempre, en muchas ocasiones son sólo seres atolondrados, sin rumbo fijo, que no saben muy bien lo que hacen. Se alimentan de carne humana, fresca o de muertos recientes.

Algunos zombies consumen otros organismos vivos. Aparentemente pueden distinguir la diferencia entre un ser vivo y un camarada muerto vivo. No se atacan entre ellos, a excepción de que estén peleando por una porción de alimento.

Frecuentan lugares que les son familiares desde su vida anterior. En sus estadios de reanima ión iniciales parecen muy débiles. A medida que pasa el tiempo su fuerza va aumentando, ellos pueden abrir y partir en dos a un ser humano sólo con las manos. Una persona que ha sido asesinada por ellos, se reanimará en un par de horas, a excepción de que el cerebro haya sido destruido.

Son incapaces de hablar de forma articulada. Los que han llegado a hacerlo, lo hacen de manera muy rudimentaria pero como todo en la vida hay excepciones. Algunos tienen una pequeña capacidad de raciocinio o intelectual, aunque este punto es discutido.

Otras observaciones que pueden realizarse son:

- Es necesario destrozarles el cerebro para acabar con su existencia.
- La reanimación únicamente parece afectar a seres humanos, aunque hay casos de animales: gatos y perros.
- Los cuerpos permanecen reanimados por un período superior a diez años antes de que la descomposición afecte la movilidad de sus extremidades.
- El proceso de putrefacción puede ser drásticamente ralentizado o inhibido.
- El nivel de fluidos dentro del organismo parece mantenerse estable, ya que de otra manera los cuerpos se quedarían secos y serían incapaces de mantener sus funciones. De todas maneras nadie ha visto a un zombie bebiendo, excepto cuando comen (bebiendo incidentalmente la sangre de sus víctimas), claro que personalmente no pondría mis manos al fuego.
- No requieren de comida para sustentarse. Un zombie con todos sus órganos internos removidos continúa animado y sin deseos de rock and roll.
- Pueden seguir moviéndose murientes sin la afluencia normal de sangre, ya que sus corazones no laten. Este detalle indica que sus células no son abastecidas con nutrientes de manera convencional. Es de notar que éstas permanecen inalteradas durante largo períodos.
- La mordida de un zombie no causa directamente la reanimación de la víctima sino su muerte (nadie ha sobrevivido a una mordida). La reanimación no es consecuencia directa de una mordida sino de una causa mayor: Embrujo. Plaga. Radiación, mutación y la lista es larga.

Si algunos de los que leyó esto es un zombie, sabrá de lo que he escrito. Buen Apetito.

Fuente: La escotilla del Tormento por Rolando Ramos.

Autoretrato de una Necia.

En los feroces tiempos de la necedad nació una mujer  cuya estrella se emborrachó en otros caminos, y con estas líneas intentaré dibujar trazos de su rostro.
Estos escritos no son el resultado de un trabajo prolongado y sistemático, no son una  obra acabada, ni representan una posición definida, sino más bien una intuición, un atrevimiento y sobre todo una provocación.
Me he preguntado como es posible discutir de lo mismo que todo el mundo discute sin repetir lo que todos dicen, más que ser de otro modo, otro modo de ser, como discutir son ocultarnos en un supuesto, en un vacio, como nos enfrentamos con los vicios que llevamos en el bolsillo, un bolsillo, como hacemos nuestro lugar, ponemos nuestra silla y oponemos nuestras voces desafinadas y desaliñadas. Como nos paramos frente a frente, sin un sombrero que tenga que justificarme, y además que oculte nuestra calvicie prematura, por que Nemesio un día será calvo. Quizás aspirar a una publicación por mas remota ya es en si un acto de vanidad, la vanidad de creer que tenemos algo que decir, algo que a alguien podría interesar, pero creo que estoy en eso, es posible crear una mujer virtual de papel, que sienta y grite tal cual lo hacemos los de carne y hueso, nacer y morir un día en chile, alguien que a nacido como la mala hierba para conjurar los espíritus agradables, para sembrar la sospecha, por que la peor vanidad es la vanidad de ser modesto, la modestia.
Mi programa no se justifica directamente, se arrebata a si mismo la posibilidad de ser, en tanto tiene que hacerse en el desacuerdo y lo impreciso, y sobre todo eso que no podemos comprar ni vender. Por que es grato venderse, a verdad fácil, a una que hable por mí, respire por mi, a una que me sirva para hacerme de mi mismo una imagen que logre hacerme de mi misma una imagen que logre soportar.
Por ahí estas preguntas todos nos las hemos expuesto una y otra vez, de distintas formas, a veces la vestimos de tristeza y otras de fiesta, depende el menú. Pero así son nuestros tiempos, huelen mal, se ven mal, “es lo que hay”.
Castel apuntaba que todo tempo fue igual, tan solo que tendemos a olvidar lo malo, y por eso recordamos con nostalgia los viejos tiempos, donde todo era posible, donde todo estaba al alcance de la mano nos reprochamos no poder haber nacido allí, nos reprochamos ser quienes somos, como somos.
Pues ahora, fuera el naciente festival de mascaras, lamentamos no ser vanguardia, no ser el oráculo del proletariado, sus jardines y sus auras, aquí por lo menos nos encontraras esa pretensión.
No es un parto duro, sino mas bien un amor fácil, un amor que hace la noche, mientras su angel de la guarda cayo en combate.
Los necios no se toman tan en serio la vida, ni tampoco la muerte, porque ya se desilusionó muchas veces para creer, porque se tropezó dos veces con la misma piedra, la corriente quemó sus viseras que arrojo lenguas del fuego, como los dragones de los cuentos de hadas, no esperamos de esto ninguna verdad y si estas buscando respuestas es mejor que termines aquí, que cierras esta pagina y la guardes en el cofre del olvido, quizás de donde nunca debió haber salido.

Femineidad y Sufrimiento

Pero yo no soy tú. Los hombres tienen otra vida; los ganados, los árboles, las conversaciones y las mujeres no tenemos más que esta de la cría y del cuidado de la cría”.

Federico García Lorca, Yerma

Prácticamente en toda la literatura moral, histórica – sociológica y aun, en la filosofía, la mujer es colocada en inferioridad de merecimientos y de posición frente al hombre. Maltrato que, en las transcripciones de lo expresado por profetas y que sirve de fundamento a las religiones, es a veces tremendo. No podría abordar inteligentemente lo que es femineidad y los problemas en que ella es causa de sufrimiento en los seres humanos, si no discutiéramos este hecho y los absurdos que origina.
La vida en colectividad, ha exigido controlar y restringir en los varones su mutua agresividad, fundamentalmente potencializada por los estímulos sexuales, y, paralelamente, limitar y encauzar la fertilidad. Para civilizarse, luego, el hombre intuyó el desvío de sus energías hacia el trabajo y la creación, en vez del fácil contentamiento erótico. La mujer aparece cargando con el mayor peso para el cumplimiento de tales finalidades, absorbiéndolo en forma de injusta condena. Ojala podamos ver claro por qué la superación humana ha de pagar tan dolorosamente su avance.
Hay extremos. Eurípides llamó a las mujeres “basura dorada”, Hesíodo las consideraba como “un descuento necesario de la felicidad de la vida” e Hipponex decía que “dan dos días de felicidad al hombre, el de la boda y el de su entierro”. Expresiones egoístas que por francas nos orientan para acercarnos de manera racional a la comprensión del fenómeno de que el ser humano sufra, precisamente, por lo que sólo debería provocarle gozo. Lo contradictorio se explicaría porque el varón, reconociendo que la mujer es el premio mayor a que puede aspirar, la rebaja para educarse en el sentido de que para él lo más importante no debe estar constituido por el sexo.
Cien generaciones se han sucedido desde el siglo de oro griego y las fuerzas sociales conformadas han continuado encontrando mil maneras de insistir en tal condenación. Y no abandonan este derrotero por mucho que el hombre, cuando precisa dar cima o compensación a su realización individual, centra sus posibilidades de felicidad en la mujer y en el amor. Vacilando entre sus idealizaciones políticas o espirituales que le imponen alejarse de la tentación sexual y la materialización de su existencia en el placer, que lo obliga a buscar contentamiento y consuelo en una compañera, única fuente donde puede obtenerlo éticamente, el hombre ha construido una enmarañada trabazón filosófica, social y religiosa, en que ahora más que nunca antes, se siente entrabado.
La enseñanza cristiana sigue presentando a las hijas de Eva como la causa primaria de todo el sufrimiento humano, en lo que, como se ve, es cercana continuación del pensamiento pagano, con el que eso sí, muestra una diferencia importante. En el mundo de Pericles, en que eran cumbres Aristóteles y Friné, se creía en la felicidad de la vida de esta vida, la que no era calificada como castigo o penitencia. Contemporáneamente, en el extremo oriental no se creía en un pecado original y, en vez de dioses crueles, China desarrolló una filosofía popular orientadora de la existencia terrena hacia un sometimiento a la Naturaleza, para poder gozar de ella. En este naturalismo erótico y ausencia de teología ¿se reconocería también predominio femenino? El marxismo materialista, en el tercio de la Humanidad en que se realiza políticamente, produce una mujer liberada para la productividad social, pero, una vez más condenándola si deja florecer su coquetería. ¿Cuál es el significado de este insistente proscripción de lo más hermoso y placentero que puede ofrecer la mujer?, lo veremos a lo largo de estos escritos.

He vuelto, como siempre, retomaremos el tema de la sexualidad, siempre visto con el prisma de este necia, espero que se unan a esta nuevo proyecto que iniciamos… ustedes saben que siempre son bienvenidos.

Voy y Vuelvo

ESTAMOS TRABAJANDO PARA USTED... LA VERDAD ES QUE ESTE ÚLTIMO TIEMPO LAS COSAS HAN SIDO MAS COMPLEJAS QUE DE COSTUMBRE. ASÍ QUE ME TOMARE UN TIEMPO PARA REESTRUCTURAR ALGUNAS COSAS.. ASÍ QUE SEA PACIENTE QUE PRONTO SE VENDRÁ LA VERSIÓN 2.8 DE ESTE CUCHITRIL

ESTO NO ES UN ADIOS, SINO UN HASTA PRONTO!!!

El Sexo Oculto

¡Qué fácil ha sido ignorar la sexualidad femenina durante siglos! Pareciera que la naturaleza nos jugó una mala pasada, cubriendo nuestra sexualidad con un manto de misterio que se mantuvo inamovible durante miles de años. Un misterio que envuelve tanto a hombres como a mujeres, porque lo cierto- y quizás lo más grave- es que muchas mujeres saben tan poco sobre sí misma como sus compañeros.
Razones sobran. La más obvia es – sin duda- la biológica. A diferencia de los genitales femeninos están ocultos, y bien ocultos.
Esta características se manifiesta de manera rotunda desde el momento mismo del nacimiento cuando el médico o la matrona mira al recién nacido y anuncia “¡tiene pirulín, es niñito”! o, simplemente, “¡es niñita!”.
Desde ese instante, un conjunto de realidades de la sexualidad masculina quedará para siempre a la vista y se hablará de ellas en los más diversos tonos. Las verdades de la sexualidad femenina, en cambio, permanecerán escondidas y silenciadas. Porque el sexo de la mujer no sólo está oculto de los demás, sino también de sí misma. Las niñitas no pueden ver sus propios genitales, pero observan con absoluta facilidad los órganos de sus amiguitos.
La idea de que los hombres tienen sexo y ellas no, se apodera de las mujeres desde muy pequeñas, con todas las consecuencias que esta percepción tiene en su desarrollo futuro.
Mirar y examinar el propio pene no tiene una mayor complicación y puede hacerlo hasta el niño más pequeño. La mujer, en cambio, tiene que buscar para descubrir su sexo. Debe abrir las piernas, ayudarse de un espejo y, sobre todo, debe dotarse del valor necesario para explorar zonas profundas sin sentir que está curioseando indebidamente en su intimidad. Indagar en la propia intimidad no es tarea fácil. Menos en sociedades en las que hablar de sexo es mal visto o está simplemente prohibido.
Sin un pene que se manifiesta elocuente, muchas veces es más natural y sencillo ignorar la propia sexualidad que intentar descubrirla. Existen innumerables mujeres que jamás han mirado sus genitales. ¡Que fácil, resulta olvidar ese sexo que se vuelve insondable en una anatomía laberíntica y esquiva!
Ante la complejidad de dicha exploración, se van acumulando temores, dudas, candores, vergüenzas, pudores, todo un conjunto de emociones y sentimientos, que serán determinantes en nuestra conducta sexual.
La fuerza de lo oculto- unida a factores religiosos y culturales- se arraiga de tal manera que, aunque sus genitales no están a la vista, rápidamente las niñitas comienzan a taparse y a dejar de exhibir el cuerpo, incluso cuando están entre ellas. Por el contrario, los hombres aprenden a lucirlo y a compararlo con el de sus pares.
No hay que pensar, sin embargo, que la sexualidad visible de los hombres no conlleva mayores complicaciones. Por el contrario, durante la adolescencia esa exhibición es fuente de tremendas angustias al comparar tamaños y formas.
Presionado por la apariencia, el rendimiento y el desenfado de su fisiología, el hombre jamás podrá ocultar lo que está sintiendo ni lo que está ocurriendo en su sexo. NI sus genitales ni sus orgasmos podrán pasar inadvertidos.
La mujer, con su sexo inescrutable, puede perderse en el recato, vagando por un camino equivocado tanto de la anatomía como de las emociones. Ni sus genitales ni sus placeres serán ostensibles.
¿Cuántos hombres y cuántas mujeres no saben, por ejemplo, que la vagina es distinta a la uretra? Sorprende el gran número que cree que las mujeres orinan y hacen el amor por el mismo lugar, por el mismo hoyito.

Eso sería, después de varias semanas de silencio, esta Necia a regresado, para hablar del sexo femenino... preparanse, porque esto tiene para rato.

El Ojo en la Paja Ajena (III parte)

Probablemente el 90% de los hombres se masturben utilizando el mismo procedimiento: envolver el pene con su mano hábil aplicando, de acuerdo a la personal sensibilidad, distintos grados de presión mientras se realiza un movimiento de mete – saca. Ese agite, que se ha convertido en el símbolo gestual de la paja, intenta replicar los movimientos del coito. Sin embargo, existen muchas otras formas de practicar la masturbación, aun cuando sean pocos los que las han experimentado.

El Resfriegue

En lugar del movimiento de mete – saca, el individuo utiliza su mano para refregar el pene contra la piel de sus muslos de modo tal de siempre sentir la presencia de una piel en el momento del orgasmo. Según Carlos, un arquitecto adicto a esta forma especial de la paja, lo mejor de la refregada es que puedes manipular los tiempos, no te obliga a una eyaculación rápida, el deshago es mucho mas intenso y te permite masturbarse muchas veces sin fatigar ni lastimar el pene.

El Manco

Conozco la existencia de ésta práctica, en realidad a través de un solo testimonio, el de un amigo profesor. No se utilizan las manos sino que se atrapa el pene entre los muslos y se los manipula bien apretados entre éstos, produciendo un efecto muy similar al de estar introducido en una vagina o en un ano. “De muy chico me acostumbre a pajearme sin las manos porque vivíamos en una sola pieza, en el fondo de una panadería junto a mi madre y a mi hermana. Como me daba terror que me vieran, siempre dejaba los brazos fuera de la cama. Aprendí incluso a ser muy silencioso. Cuando mayor intenté masturbarme como los demás chicos me contaban, pero no me daba resultado. No se me paraba o si se me paraba no conseguía acabar. Descubrí entonces que mi manera de hacer la cochinada me daba mucho placer, casi tanto como coger. Además me acostumbre a otra cosa bien cochina; me puedo masturbar en la mesa de un bar, con la fantasía de la Lola que está frente a mi, sin que nadie se dé cuenta, o delante de otras personas, porque soy un experto, muevo el interior de los muslos sin casi agitar las piernas. Aunque en algunas situaciones, una vez en una micro, la pasé muy mal porque si me acerco mucho a la eyaculación, a veces se me descontrola el movimiento de los pies y puedo parecer un epiléptico golpeando el piso sin parar”.

El Auto – Chupe

No conocí personalmente a nadie que consiguiera realizar la mayor fantasía masturbatoria de todo fan del Club de Manuela: lograr chuparse el pene uno mismo, la chupada perfecta, con ritmo impecable que uno conoce de sí mismo. A veces la distancia entre el pene y la boca ha sido apenas de 5 centímetros, tomando ese beso de amor en una imposibilidad que les provoca mucha nostalgia. Pero deben existir afortunados contorsionistas, adictos al yoga y otros descoyuntados, que consiguen experimentar las delicias de introducir el pene en la propia boca.

Sorry la demora, pero aquí yace la última reflexión de esta necia, que seguira trabajando el tema de la masturbación, en una próxima edición, que espero no me tome tanto tiempo en redactar, se vendra: El procedimiento Femenino.

Cariños Necios todos... recuerden que este mundo será nuestro!!! solo les pido un poco de paciencia.

San Pancho Albo

Nacida y malcriada en un pueblito que no se llama Las Condes, la puerta norte de la VI región, gente humilde y trabajadora, con sus pro y sus contras San Francisco de Mostazal, es un pueblo al que quiero. En este video yacen las previas, los durantes y los después de La Norte, albo adictos jajaja.

El Ojo en la Paja Ajena (II parte)

El Acto Imaginario

Enfocar detalles, ciertas peculiaridades que si las imaginamos con suficiente nitidez elevan la intensidad del acto imaginario. Una cicatriz, una marca gestual, un hoyuelo, la manera en que se ondula un mechón. Si el objeto de deseo es alguien con quién nunca hubo intimidad sexual el escenario elegido debe ser real, un sitio en el que haya sucedido un encuentro, una charla, un momento en el que los atravesó el rayo deseante y luego ambos simularon, para así trasportar hacia la virtualidad texturas y materias cargadas de impulsos.
Si nunca lo tuviste desnudo y cerca será difícil desvestirlo, y aún peor si lo conociste en invierno y sólo accediste a un pequeño triángulo de piel cuando se quitó la bufanda y tenía los tres primeros botones de la camisa desabrochados ¿Cómo serán sus pies?, ¿tendrá lunares en la espalda? Ojala y use jeans con botones y boxers lisos, ¿de qué color será su sexo?, ¿Rosa, violáceo, pálido, almendra? Una posibilidad para desvestirlo es olvidarte de lo posible y cambiar las formas y elegir colores como si estuvieras en un gran salón pret a porter; pero si es un hombre prohibido y tu objetivo es que el acto imaginario te libere de la obsesión que te tiene sin aliento desde hace días, entonces déjalo vestido, o casi, desalineado por tu frenesí, pero parecido a como es cuando te lo topas en los pasillos o donde sea. ¡Ahora ya puede comenzar la acción! ¡Qué te diviertas!
Cuando se trata de alguien amado que está lejos, la locación puede ser la misma del último encuentro, la acción, la preferida durante ese rato porque esos momentos todavía retienen sensaciones e imágenes palpitantes, tu pieza, la tenue luz de una vela y él, esa es una fórmula certera de placer. Detener el tiempo, acercarse sin interferencias, con la facilidad de saber que siempre funciona y siempre es mejor. Una zambullida en su boca piscina, cabalgarlo mientras tu pelo forma una cortina que le cae en la cara, oír el clic de su cámara cuando estás llegando a Júpiter, sin palabras, ahogados por el éxtasis.
Algunas veces cuando añoramos un encuentro sexual que no puede concretarse lo mejor es dormir pensando… “ojala tenga un sueño erótico con él”… y tenerlo. Nada comparable a la intensidad onírica, percepción hiper exaltada, satisfacción surreal.
Claro que la fantasía tiene una cantidad ilimitada de posibilidades. Libertad total. Todos los efectos especiales a tu disposición, personas que se transforman en otras, ampliaciones, desdoblamientos, paneos tridimensionales por multitudes orgiásticas, posiciones aéreas, respirando bajo el agua, entre la gente o en la misma cama donde estás ahora, sola, aburrida, imaginándote historias para pasar el rato.

Lou Reed

Fisgoneando entre las cosas de mi madre, (cosa que los niños no deben hacer en casa obviamente) me encontre con un disco maravillo, impecable a pesar de los años, es que mi madre, gran amante de la música como así de la limpieza y pulcritud, lo tenía envuelto con sumo cuidado. Cuando lo ví no pude evitar erizarme al ver tremenda joya, y de darme cuenta que a pesar de los años que convivo con ella, mi madre es una gran caja de pandoras.

El disco data de 1972, es decir, cuando yo ni siquiera aún estaba en la mira y mi madre disfrutaba su adolescencia entre chascones y Unidad Popular. No sé desde cuando mi madre tenia ese disco en su poder, aún no me atrevo a preguntarle porque quedaría en evidencia.

En fin, la cosa es que he escuchado el disco unas 10 veces, realice el respaldo correspondiente y el original se ha ido a su lugar, lo cual me parece una herejia, pero ella sabrá por que lo mantiene ahí. Les confieso que no quiero ser yo quien abra la puerta de la ventana emotiva de mi madre...

La cosa es que, como dije, el disco es del '72 es de Lou Reed, junto a un grande como Bowie (que oficio de productor), lanzaron este disco llamado Transformer, primer trabajo en solitario de Reed, una vez que velvet underground, ( banda apadrinada por Andy Warhol) se disolvio. Contiene 11 temas, todos increíbles, el segundo de ellos, yace en el inconciente colectivo de todos aquellos adolescentes que alucinamos con una pelicula a fines de los '90 ¿recuerdan cual? siiiii!!! el mismo, Perfect Day de Trainspotting, el mismo tema que acompaña a Renton en ese viaje maravilloso de heroína directa a la vena y que termina con él en la sala de Urgencia de un hospital arrastrado por "la madre Superiora".

Comparto con ustedes este tema, el que musicalizo momentos notable de mi vida. Y por esos Días Perfectos que aún no llegan mientras espero... "cosecho lo que siembro".



Perfect Day

Just a perfect day,

Drink Sangria in the park,

And then later, when it gets dark, We go home.

Just a perfect day,

Feed animals in the zoo

Then later, a movie, too, And then home.

Oh it's such a perfect day,

I'm glad I spent it with you.

Oh such a perfect day,

You just keep me hanging on,

You just keep me hanging on.

Just a perfect day,

Problems all left alone,

Weekenders on our own.

It's such fun.

Just a perfect day,

You made me forget myself.

I thought I was someone else, Someone good.

Oh it's such a perfect day,

I'm glad I spent it with you.

Oh such a perfect day,

You just keep me hanging on,

You just keep me hanging on.

You're going to reap just what you sow,

You're going to reap just what you sow,

You're going to reap just what you sow,

You're going to reap just what you sow...

El Ojo en la Paja Ajena (I Parte)

“La masturbación es una de las facultades más sublimes hasta ahora por los seres humanos.
Se trata del mayor triunfo de la imaginación pura. Podemos imaginar que nos quemamos el dedo y retirarlo sólo de pensar en ello, pero sin llegar a experimentar dolor. Podemos imaginar que bebemos un jugo, pero tal ilusión no saciaría nuestra sed. Solo a través de la imaginería masturbatoria logramos convencer al cuerpo para que reaccione adecuadamente y, además, satisfacer la demanda”.

Colin Wilson, Los Inadaptados.

La Masturbación Prolongada.

La masturbación prolongada comprende dos partes distintas; la masturbación seca y la masturbación lubricada. Retenerse sin debilidades y con constancia aparece como una hazaña imposible para un gran número de hombres, ya que su voluntad no es suficiente para contener el placer.
La primera regla de rigor para llevar a buen puerto un control eyaculatorio perfecto es conservar durante el mayor parte del tiempo posible el movimiento de estimulación del comienzo y no ceder al deseo natural de retomar el gesto ritual de la masturbación ya que esto te llevaría a eyacular prematuramente.
Durante toda la duración del ejercicio, el movimiento debe ser idéntico. Para que los que ignorasen que cuanto más largo es el período de excitación, más potentes son la eyaculación y el placer.
Hay algo aun más importante; es totalmente posible obtener un placer prolongado y constantemente renovado sin ir hasta la eyaculación. Esta no es en absoluto indispensable. Los que tienen esta “suerte” de acrecentar la duración o de retenerse más tiempo podrán confirmarte que es mucho más placentero “antes de” que “durante”.
La masturbación prolongada es una actividad sexual de tal riqueza de sensaciones y de tal intensidad que muchos hombres al conocerla por primera vez tienen la impresión que han desconocido el placer hasta ese momento.

Fragmento del libro: “Técnicas de Masturbación” (ediciones B), que consiste en una serie de ejercicios destinados a conseguir un mayor placer y una intensidad orgasmática de superior calidad en las prácticas masturbatorias.

Eso sería Sitos y Sitas, para los que pensaba que estaba muerta... pues no, solo ando de parranda. Preparando nuevos textos, algunos más cachondos que otros, pero con la misma escencia, el de la necia de siempre. Dejo saludos a todos los que aún siguen por ahí sobreviviendo. No olvide dejar su comentario, recuerde que de aquí no sale.

A tomar se ha dicho!!!

A veces, tomamos. Desde la hora de almuerzo si acaso ese día decidimos matar las obligaciones y entregarnos a la conversación inútil, la mejor de todas. Tomamos para reponer la saliba gastada en ideas peregrinas y también para emborrachar esas pocas ideas severas que de pronto nos endurecen la cabeza. Cuando el peso de las cosas cotidianas se nos hace insoportable, tomamos, y cuando sentimos que la rutina está a punto de secarnos el alma, nos allegamos a una mesa vacía en cualquier bar, y esperamos impacientes que llegue un cantinero a regarla. Entonces hablamos de libros, de chismes, de películas y política, pero a medida que nos vamos perdiendo en la noche del alcohol, como una manera de reencontrarnos, empezamos a hablar de nosotros mismos. Confesamos lo inconfesable y hacemos a un lado la compostura; no faltan los que lloran toda su ridícula hombría, y lavados por esas lágrimas borrachas se transforman en ángeles de carne y hueso. Chorreamos fracasos, derrotas, dolores y gorreos, y nadie se ríe de la desgracia ajena, porque cada uno sabe que esa desgracia no es nada comparada con la propia, pero igual seguimos brindando.

A esa hora, las copas ya no son copas, sino pequeños mecheros, y como si repentinamente adivináramos nuestro propio entierro, recitamos a Omar Khayyam: "¡ah, gocemos, ávidamente, de todo lo que pueda brindar la vida, antes de que también nosotros descendamos bajo el polvo! ¡polvo vuelto al polvo y, bajo polvo, yacer, sin vino, sin canciones, sin mujeres y sin fin!".

Otras veces, en cambio, es un encuentro inesperado el que nos lleva a tomar, y, en esos casos, es para no perder la sorpresa que empinamos los vasos repletos de anécdotas, y haciendo a un lado la contingencia, nos sumergimos en los recuerdos "¿ te acuerdas que la última vez que nos vimos...?" Y casi siempre lo que empezamos contando tiene algo de mentira..., hasta que la verdad nos asalta. Reímos todo lo que podemos, pero en ocasiones la rabia se apodera de nosotros, y cuando esto sucede ya no hay quién domine a la bestia que la sobriedad mantenía atada. "te acuerdas que la última vez que nos vimos, ¡mierda! me dijiste que..." y entonces comienzan largas discusiones destinadas a aclarar las cosas, pero esas cosas lejos de aclararse se van sumergiendo en una nube que las extravía, y que, sin entender cómo, acaba por desaparecerlas. No es raro ver saliendo de un bar, abrazados, a los mismos borrachos que minutos antes se insultaban.

Pero hay borrachos y borrachos, y entre ellos algunos verdaderamente desesperados. Esos no toman por amistad, ni beben versos, ni se divierten desvariando. Muerden la boca de las botellas buscando el pecho de sus madres muertas y pierden la conciencia para encontrar un poco de paz. No faltan los que beben de frío, ni los que lo hacen por soledad. "¡Embriagaos!, parecen gritar ellos, "para olvidar".

La Superwoman (III Parte)

En los '80, la autoayuda, con su anclaje en la psicología express, nos reordenó la cabeza en otra dirección. Si algo andaba mal (ningún amor, demasiado amor, hijos conflictivos, jefes despóticos) las únicas responsables éramos las mujeres. ¿Por qué nos va como nos va? Este camino de autorreflexión se limitaba a detectar el error - ¿una condición natural de la mujer?- y corregirlo.

Corregirlo era aprender estrategias, trucos y secretos, apelar al poder de la voluntad y ver cómo se reacomodaba todo a nuestro alrededor. Si algo le pasaba el resto de las mujeres, y sólo allí estábamos hermanadas, era una falla, una suerte de defecto de fábrica que debía ser subsanado.

A nosotras, indica la autoayuda, nos corresponde curarnos de la adicción al amor, nos toca rehacer la vida amorosa junto a un hombre extraordinario (si no lo es, hay libros que explican cómo seguir la relación a pesar de ello), nos cabe el esfuerzo de mantener la pasión en un matrimonio de más de 10 años y convivir con hijos adolescentes y salir airosas.

A lo sumo: un inventario ("guía práctica", en la jerga de las revistas para mujeres) de yeites y tretas para sobrellevar la condición femenina, más o menos inmutable desde el tiempo de las bisabuelas, a la que se le han sumado los imperativos de la vida moderna: la carrera, el body building, la tarjeta de crédito, el orgasmo, tal vez un amante, un segundo o tercer matrimonio, el ácido glicólico. Como diría la filosofa española Celia Amorós, "que el oprimido se busque sus trucos".

Promediando la década, la soltería de las mujeres se convirtió, para los medios, en mujeres solas. Ni raritas ni modistas de santos. Un fenómeno sobre el que hablaron diarios y revistas hasta la fatiga y que prosiguió hasta los primeros años de los '90: las chicas cuya preocupación primordial era la carrera se mostraban poco interesadas en formalizar.

Las primeras moralejas sobre una opción que no incluía el tópico matrimonial no tardaron en llegar: el mundo público nos igualaba a tal punto que competíamos con varones en las estadísticas de enfermedad.

Un médico, James Lynch, autor del libro " El corazón roto: consecuencias médicas de la soledad", nos visitaba para contarnos:"las mujeres, al trocar su rol en la sociedad, caen en buena parte en los patrones de defensa, caen en buena parte en los patrones de defensa que marcan el comportamiento de los varones".

El precio que se paga por el progreso: el eslogan intentaba señalar que el camino correcto era el de progreso a casa. Soledad, cansancio, riesgo cardiovascular, de 4 personas que toman psicofármacos, 3 son mujeres. ¿Qué más? El estrés se volvía femenino. Las mujeres competíamos con los varones en las enfermedades tradicionales. Como una verdad sin mácula, se decretó una suerte de fracaso, un traspié al estilo de estar a metros de la cumbre y claudicar.

La pintura de un mundo hostil en el que nos habíamos impuestos pero donde no éramos del todo bienvenidas imprimió la pregunta clave que empezó a repicar en los medios ya bien entrados los '80: haber avanzado ¿nos ayudó o nos condenó? Responderla fue relativamente sencillo. El nuevo orden necesitaba mujeres adaptadas.

Y fabricó los cimientos de la mujer light.

Eso sería en esta oportunidad, estos textos estan dedicados a todas y cada una de las mujeres que a diario libran la batalla. Será hasta la próxima. Opinen con cariño y respeto.

El Himno: Sober

Tool, para mí es la mejor banda que existe en el mundo, ellos cambiaron las coordenadas en las que escuchaba música, alteraron mis sentidos y produjeron una serie de nuevas sensaciones. Son mi Banda Favorita y Sober uno de los temas regalones, no sólo por una cuestión de gusto por el copete, sino que por su exquisita letra y música: como Maynard, genio y figura dice, "¿Porque no podemos beber por siempre?".




There's a shadow just behind me,
shrouding every breath I take,
making every promise empty,
pointing every finger at me.
Waiting like a stalking butler
who upon the finger rests.
Murder now the path called "must we"
just before the son has come.
Jesus, won't you fucking whistle
something but the past and done?

Why can't we not be sober?
I just want to start this over.
Why can't we drink forever.
I just want to start things over.

I am just a worthless liar.
I am just an imbecile.
I will only complicate you.
Trust in me and fall as well.
I will find a center in you.
I will chew it up and leave,
I will work to elevate you
just enough to bring you down.

Trust me.

Mother Mary won't you whisper
something but what's past and done.

Trust me.

I want what I want.